右师溃)雪屯蒙(李白诗半道丨丨丨又/钱起诗何路出屯蒙)蒙复蒙(孟郊诗题诗/怨还怨问易)
(丨丨/丨) 咸丘蒙(赵岐注孟/子弟子) 陆龟蒙(唐书丨丨丨字鲁望工歌诗及赋/隐松江甫里初称天随子后自号) (第 23b 页)

　富贵之而已周公于管蔡又别盖管蔡初无不好㡳
　心后来被武庚煽惑至此使先有此心周公必不使
　之也(焘/)
　　　　 咸丘蒙 问章
以意逆志此句最好逆是前去追迎之之意盖是将自
　家意思去前面等候诗人之志来又曰谓如等人来 (第 4b 页)

　诚火攻当曰伐咸丘焚之今止曰焚咸丘无兵意木
　讷亦曰岂有邾邑而不书邾咸丘耶然则因火田而
　焚咸丘者近之集注曰咸丘鲁之近齐者孟子以 咸
　丘蒙 所问为齐东野人之语先师谓咸丘即钜野郎
　之近地
夏谷伯绥来朝邓侯吾离来朝
　叶石林曰谷伯邓侯失地之君 (第 41b 页)

　　臣按先儒谓诗有二南犹易有乾坤学诗者自此
　　入而脩齐治平之道皆自此出此章与诵诗三百
　　小子何莫学夫诗皆明穷经致用之道
孟子 咸丘蒙 问曰诗云普(遍/也)天之下莫非王土率(循/也)土
之滨莫非王臣而舜既为天子矣敢问瞽瞍之非臣如
何曰是 (第 15b 页)

　诚意正心修身齐家之道盖诗之正风也

孟子曰 咸丘蒙

问曰舜之不臣尧则吾既得闻命矣诗
云普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣而舜既为
天子矣敢问瞽瞍之非臣如何 (第 38b 页)

　心后来被武庚煽惑至此使先有此心周公必不使

　之也(以上语/类二条)
　　　 咸丘蒙

问章
以意逆志此句最好逆是前去追迎之谓意盖是将自
　家意思去前面等候诗人之志来又曰谓如等人来
　相似 (第 5a 页)

　(卿后汉闾丘弘晋闾丘冲唐闾丘均胤宋闾丘昕梁/轩丘氏楚文王庶子食采于轩丘其后为氏汉有)
　(相轩丘豹洪咸丘氏鲁邑孟子有 咸丘蒙 曼陶丘氏/后汉陶丘 魏陶丘一 谢丘氏见上 丘氏汉)
　(韩王信将曼丘臣又见后丘浮丘氏列仙 (第 23a 页)

钦定四库全书
　续孟子卷下
　　　　　　　　　　　　唐　林慎思　撰
　　 咸丘蒙 八 (第 1a 页)
咸丘蒙 问曰吾闻诸仲尼立身扬名以显父母孝之终
也舜瞽叟有不父之名何也孟子曰瞽叟不父天显之
也天生大孝于舜使化 (第 1a 页)

闾丘氏：齐有婴明息卬文，《说苑》齐闾丘先生，《艺文志》闾丘子名快，魏人，《古今人表》闾丘光，汉《儒林传》
闾丘卿，后汉闾丘弘，晋闾丘冲，唐闾丘均引，宋闾丘昕。轩丘氏：楚文王庶子食采于轩丘，其后为氏。汉有梁相轩丘豹。咸丘氏：鲁邑。《孟子》有 咸丘蒙。 陶丘氏：后汉陶丘洪，魏陶丘一。谢丘氏：见上。曼丘氏：汉韩王信将曼丘臣，又见后。浮丘氏：《列仙传》浮丘

姓部汇考
　　郑樵通志〈复姓〉
　函冶姓部列传
　　后汉
　　函冶子觉
　咸丘姓部列传
　　周
　　 咸丘蒙
　函与姓部汇考
　　凌迪知万姓统谱〈函与姓〉
氏族典第五百九十四卷
瞻葛姓部汇考
《凌迪知·万姓统谱 ……门侍郎函冶子觉。
函冶姓部列传
后汉
函冶子觉
按《万姓谱统》：子觉，黄门侍郎。
咸丘姓部列传
周 咸丘蒙
按《万姓统谱》：蒙，隐士。
函与姓部汇考
《凌迪知·万姓统谱》
函与姓
函与氏，晋大夫范皋夷食采函与

生不害陈，臻屋庐子陈，代公都子高、子盆，成括子叔，疑韩昌黎从祀。西庑七间，以万章孟仲子充虞徐，辟彭更 咸丘蒙 桃，应季孙孔道辅从祀。殿前为承圣门三间，左为钟灵门，东向右为毓秀门，西向前为仪门三间，又前为棂星门，

仲子新泰伯，陈臻蓬莱伯，充虞昌乐伯，屋庐连奉符伯，徐辟仙源伯，陈代沂水伯，彭更雷泽伯，公都子平阴伯， 咸丘蒙 须城伯，高子泗水伯，桃应胶水伯，盆成括莱阳伯，季孙丰城伯，子叔承阳伯。大晟乐成，诏下国子学选诸生肄习

未知克与不克。而纣犹在上为天子。遽称周王发。此殆是史官增加润色之辞。非必其祷神之言。本如此也。孟子因 咸丘蒙 问舜南面而立。尧率诸侯北面而朝之之说。尝举孔子之言曰。天无二日民无二王。舜既为天子矣。又率天下诸侯以